O auxílio mútuo na oração.

          A oração é um dos pilares do Movimento das Equipes de Nossa Senhora.

         Dispõe o Guia das ENS que: “...Os membros das Equipes de Nossa Senhora rezam juntos, uns com os outros, e também uns pelos outros, com alegria e confiança".

        Nas fotos, hoje pela manhã, na presença do Senhor Jesus, os integrantes da Equipe 07 (Nossa Senhora de Fátima) deram vida a esta orientação do documento.

   

Eleição do CRE - "FAÇAM A ESCOLHA ILUMINADOS PELA FÉ"

     Mais uma vez as Equipes irão fazer a escolha do seu Casal Responsável. Afinal, na tradição equipista, encontramos duas idéias importantes: as responsabilidades são temporárias e todos devem estar disponíveis para assumir essas responsabilidades. Parece-me que seja raro algum casal se manter agarrado a uma responsabilidade. Talvez mais comum seja a tentação da fuga.

    É tão fácil encontrar um pretexto: não temos jeito, não temos tempo, fomos responsáveis há pouco tempo, agora estamos numa fase meio difícil, nossa espiritualidade anda em baixa. Aproveitando mais ou menos a idéia de um antigo escritor (se não me engano, Santo Agostinho) temos de dizer para nós e para todos na Equipe: “Se não tem jeito, arranje jeito; se não tem tempo, arranje tempo; se a espiritualidade está em baixa, levante-a; se os tempos estão difíceis, pensa mais em Deus e nos outros; se foi responsável há pouco tempo, vai mandar Deus voltar mais tarde?”

     Para o casal essa é sempre uma oportunidade de renovação, de vivência mais profunda, de dedicação maior. Sem dizer que é uma oportunidade ótima para conhecer mais o Movimento, participar de encontros de formação, assumir a co-responsabilidade no Colegiado, ampliar os contatos fraternos também fora da Equipe. Ah, sim, é claro. É também uma ótima ocasião para dar um pouco, depois de ter recebido tanto, desenvolver a capacidade de compreensão e diálogo, crescer tendo de tentar fazer os outros crescer. Não perca a oportunidade por preguiçosa, falta de coragem disfarçada, de modéstia.

     E mesmo a Equipe, não pode perder a oportunidade oferecida pela escolha do Casal Responsável. Podem começar fazendo uma revisão da vida da Equipe: Quais são as falhas que precisam ser corrigidas? Quais são os pontos positivos que precisam ser desenvolvidos? Qual o casal mais indicado para isso? Não procurem o mais desocupado, nem o mais tolerante, nem o mais manso, nem o mais inodoro. Procurem quem os possa desafiar, trazer idéias novas, esporear, animar. Não procurem um casal santo demais - porque não o acharão, ou não o suportarão – nem imaginem que a função do Casal Responsável seja posto de recuperação para casais em crise, ou prêmio de consolação para desiludidos.

     Façam a escolha iluminados pela fé, movidos pelo amor, na esperança certa de quem confia que Deus nos salva e santifica através de nossos irmãos e irmãs. E não façam do Casal Responsável cabide de responsabilidade que são de toda a Equipe.

     Deus ajude nossas Equipes e os novos Casais Responsáveis.

Padre Flávio Cavalca de Castro.

 

* Padre redentorista, mestre e doutor em Teologia pela Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma, foi Diretor do ITESP e da Editora Santuário. Autor de inúmeras obras escritas e de outras formas de arte ou ciência. É Sacerdote Conselheiro Espiritual e um dos maiores incentivadores das Equipes de Nossa Senhora.

MUTIRÃO

ATENÇÃO CASAIS EQUIPISTAS !!!

Se liguem no CONVITE do nosso 

Casal Responsável de Setor Itaipava. 

 

PROVÍNCIA LESTE

REGIÃO RIO II

SETOR ITAIPAVA

Queridos Casais Equipistas,

         Temos o prazer de convidá-los para o Mutirão 2017, que tem como tema a "Vida no Movimento".

Auxiliar a nossa formação cristã. O Movimento oferece aos equipistas diversos instrumentos, entre os quais se acha o “Mutirão”, isto é, atividade que objetiva, especificamente, desenvolver o conhecimento mais profundo e sistematizado das ENS, de suas origens, de seu carisma e da sua pedagogia. (Manual da Formação - pg.9)

LOCAL: Paróquia Nossa Senhora de Lourdes - Araras

HORÁRIO: 8:00

DATA: 22/10/2017.

* Cada Equipe desenvolverá um Tema.

* Forma de desenvolvimento: Livre

* Tempo por equipe: 15min.

          Faremos um café da manhã, assim cada casal deverá levar algo para partilhar.

ESPERAMOS POR VOCÊS!

Paulane e Roney - CRS Itaipava

                                 

HOMILIA DOMINICAL

XXVII DOMINGO DO TEMPO COMUM - ANO A

A Vinha: Frutos e Missão

     O Profeta Isaías (Is 5, 1-7) mostra como Deus manifestou o seu amor, os seus cuidados pela vinha, por Israel, o povo eleito e a falta de correspondência a esse amor. Descreve Israel como uma plantação de Deus, tratada com todos os cuidados possíveis: “Vou cantar para o meu amado o cântico da vinha de um amigo meu: um amigo meu possuía uma vinha em fértil encosta. Cercou-a, limpou-a de pedras, plantou videiras escolhidas, edificou uma torre no meio e construiu um lagar: esperava que ela produzisse uvas boas, mas produziu uvas azedas. O que poderia eu ter feito a mais por minha vinha e não fiz?” ( Is 5, 1-4 ).

      A Palestina era um lugar rico em vinhedos, e os Profetas recorreram com frequência a essa imagem, tão conhecida por todos, para falar do Povo eleito. Israel era a vinha de Deus, a obra do Senhor, a alegria do seu coração. O próprio Senhor, como se lê em Mt 21, 33-43, referindo-se ao Profeta Isaías, revela-nos a paciência de Deus, que manda os seus mensageiros, um após outro, em busca de frutos. Por fim, envia o seu Filho amado, o próprio Jesus, que os vinhateiros acabarão por matar: “E, lançando- lhe as mãos, puseram-no fora da vinha e mataram-no.” É uma referência clara à crucifixão, que teve lugar fora dos muros de Jerusalém.

      Historicamente ou literalmente, a vinha descreve o povo hebreu, que não correspondeu aos cuidados divinos; mas é também a Igreja, bem como cada um de nós: “Cristo é a verdadeira videira, que dá vida e fecundidade aos ramos, quer dizer, a nós que pela Igreja permanecemos nEle e sem Ele nada podemos fazer” (Jo 15, 1-5). A história é evocada pelo Salmo 79 (80). É uma alusão clara ao destino do povo de Israel: tendo recusado os profetas e maltratado “o Filho”, ele vai ser disperso e o herdeiro das promessas será outo povo.

     Meditemos hoje se o Senhor pode encontrar frutos abundantes na nossa vida; abundantes porque é muito o que nos foi dado. Frutos de caridade, de trabalho bem feito, de apostolado com os amigos e familiares; jaculatórias, atos de amor de Deus e de desagravo ao longo do dia, ações de graças, contrariedades acolhidas com paz, pequenos sacrifícios praticados discretamente e com toda a naturalidade. Examinemos também se, ao mesmo tempo, não produzimos essas uvas amargas que são os pecados, a tibieza, a mediocridade espiritual, a desordem, as faltas de que não pedimos perdão ao Senhor…

        A Vinha foi cercada, fez nela um lagar… A cerca, o lagar e a torre significam que Deus não economizou nada para cultivar e embelezar a sua vinha.

      Esperava uvas boas e produziu uvas azedas. O pecado é o fruto amargo das nossas vidas. A experiência das fraquezas pessoais ressalta com demasiada evidência na história da humanidade e na de cada homem. “Ninguém se vê inteiramente livre da sua fraqueza, solidão ou servidão. Antes pelo contrário, todos precisam de Cristo modelo, mestre, libertador, salvador e vivificador” (Ad Gentes, 8). Os nossos pecados estão inteiramente relacionados com essa morte do Filho amado, de Jesus.

     Para produzirmos os frutos de vida que Deus espera diariamente de cada um de nós, temos em primeiro lugar de pedir ao Senhor e fomentar uma santa aversão por todas as faltas – mesmo veniais- que ofendem a Deus. Os descuidos na caridade, os juízos negativos sobre esta ou aquela pessoa, as impaciências, os agravos não esquecidos, a dispersão dos sentidos internos e externos, o trabalho mal feito…, “ fazem muito mal à alma. Por isso, diz o Senhor no Cântico dos Cânticos: caçai as pequenas raposas que destroem a vinha” (Caminho, 329).

      É necessário que nos empenhemos continuamente em afastar tudo aquilo que não é grato ao Senhor. A alma que detesta o pecado venial deliberado, pouco a pouco vai crescendo em delicadeza e em finura no trato com o Mestre.

     São Paulo (Fl 4, 6-9) lembra que na nossa fraqueza é preciso que nos apoiemos na oração. Devemos pedir a graça da fidelidade para que possamos dar muitos frutos, guardando nossos corações e pensamentos, em Cristo Jesus.

     Somos todos nós, membros do Povo de Deus, a Igreja, que tem a missão de produzir seus frutos, para não frustrar as esperanças do Senhor na hora da colheita.

    Que frutos estamos produzindo para a realidade do Reino de Deus? Nesse Mês Missionário, somos convidados a renovar com Deus a Aliança. Se hoje não somos missionários, não é esse um sinal de que estamos sendo maus vinhateiros?

     O povo a quem foi confiado o Reino somos nós, cristãos, que formamos a Igreja. Nós somos agora, em sentido especial, a vinha de Deus.

     “Ao chamar os seus para que O sigam, Jesus lhes dá uma missão precisa: anunciar o Evangelho do Reino a todas as nações (cf. Mt 28, 19 ; Lc 24, 46-48). Por isso, todo discípulo é missionário, pois Jesus o faz partícipe de sua missão, ao mesmo tempo que o vincula como amigo e irmão. Cumprir essa missão não é tarefa opcional, mas parte integrante da identidade cristã, porque é a extensão testemunhal da Vocação mesma” (Aparecida, 144).

      Interessa que permaneça a fé em Jesus Cristo, a aceitação de sua Palavra. Se esta faltar como videira, somos rejeitados, somos galhos secos.

       A Palavra de Deus é ainda mais séria se aplicada a cada um de nós. Deus nos deu tudo. Plantou – nos na Igreja, enxertados em Jesus Cristo no Batismo, podou – nos e nos alimentou. Agora, tem direito de vir pedir os frutos. E vem, com efeito, também se nós não percebemos suas visitas. Vem como o dono vinha procurar figos em sua árvore e não encontrava senão folhas. Todo ramo que não der fruto em mim, ele o cortará; e podará todo o que der fruto, para que produza mais fruto ( Jo 15, 1- 2 ).

       A Palavra de Deus se nos apresenta hoje feita espada que penetra em nós e nos obriga a tomar posição, coloca – nos em estado de ter de decidir. O que queremos ser? Um ramo unido a Cristo, à sua Palavra, a seus sacramentos, em estado de crescimento (e, por isso, de conversão), ou um ramo estéril, coberto somente de folhas, isto é, um cristão de palavras, não de fatos?

       Voltemos a nos unir à videira! A Eucaristia nos oferece a possibilidade de reativar em nós o nosso Batismo e a circulação daquela seiva que vem da videira.

      Nesta perspectiva consideremos e meditemos nas palavras de S. Paulo: “Irmãos ocupai-vos com tudo o que é verdadeiro, respeitável, justo, puro, amável, honroso, tudo o que é virtude ou de qualquer modo mereça louvor; é o que deveis ter no pensamento” (Fl. 4,8).

Monsenhor José Maria Pereira

SCE  Região Rio II

FAMÍLIA: Lugar de acolhida e desenvolvimento da pessoa.

          Segundo João Carlos Petrini, a família ainda continua sendo o espaço da convivência humana que determina toda a vida da pessoa. Desta forma, os relacionamentos familiares definem o “rosto” com o qual cada um participa dos demais ambientes.

          A família é um espaço de convivência humana ao qual cada membro pertence. Ela constitui uma rede de relacionamentos, que definem o “rosto” com o qual cada um participa dos diversos ambientes que cotidianamente frequenta, com o qual encontra as outras pessoas. Para um filho recém-nascido, pertencer a pai e mãe é uma questão decisiva para o seu desenvolvimento físico e psíquico. Mas, durante todo o arco da existência, pertencer a uma realidade maior do que si próprio é, de maneira análoga, fundamental para a pessoa.

          Pertencer a um conjunto de pessoas, que constituem uma família, por meio de vínculos complexos e profundos, realiza a pessoa como pai ou mãe, como esposo ou esposa, como filho ou filha, como irmão ou neto ou avô, como homem e como mulher. Os vínculos de pertença, todavia, foram, muitas vezes, motivo de opressão e abusos nas relações familiares. 

          Afirmou-se progressivamente o ideal da liberdade, entendida como autonomia para determinar o próprio percurso de vida. Ampliou-se a disponibilidade a quebrar os vínculos familiares, entre pais e filhos bem como entre cônjuges, quando percebidos como limitadores da própria expressividade. Cabe investigar circunstâncias socioculturais e religiosas que favorecem a pertença ou a autonomia, procurando identificar a diversidade de valores que orientam a conduta das pessoas.

          Os vínculos familiares realizam uma relação na qual a pessoa entra com a totalidade de sua existência, de seu temperamento, de suas capacidades e limites, diferentemente do que acontece com quase todos os outros ambientes da vida, nos quais se estabelecem relações parciais, limitadas a capacidades específicas, correspondentes a funções determinadas.

          Um grupo de pessoas é reconhecido como família quando se configura como uma relação de plena reciprocidade entre os sexos e entre as gerações. Trata-se de um recíproco pertencer, na maioria das vezes não simétrico, constituído através de processos de vinculação desenvolvidos em contextos diádicos.

             Essas características qualificam a família como complexo simbólico importante. Não é por acaso que quando alguém quer dizer que venceu a estranheza na relação com um ambiente ou com uma pessoa diz que se tornou “familiar”. 

          O complexo simbólico da família é o primeiro ponto de apoio, o primeiro cimento da sociedade. Demonstra-o o fato de que a família é importante também quando a pessoa vive distante, porque está presente como realidade simbólica que determina o vivido psíquico e o sentido existencial das pessoas. 

          A família é relação simbólica e estrutural que liga as pessoas entre si num projeto de vida, que entrelaça uma dimensão horizontal (a do casal) e uma dimensão vertical (a descendência e a ascendência), que supõe a geração de filhos. 

          A família permanece o símbolo concreto de que cada pessoa humana tem um lugar no mundo, não está condicionada a puros interesses ou instâncias de poder. De um lado, o complexo  simbólico familiar tem ampla difusão e consideração positiva, por outro, parece perder seus contornos, uma vez que a família é assimilada, às vezes, a qualquer forma de convivência sob o mesmo teto.

Dom João Carlos Petrini é bispo da Diocese de Camaçari (BA). É, sociólogo, e diretor do núcleo de Salvador do Pontifício Instituto João Paulo II para Estudos sobre Matrimônio e Família. (Texto Extraído do blog ens-lagos - publicação de 12/02/2014).

ELEIÇÃO DO CASAL RESPONSÁVEL DE EQUIPE

             O mês de outubro chegou e, com ele, o momento da eleição do Casal Responsável de Equipe para a caminhada do próximo ano.

             Uma rápida leitura do Manual Casal Responsável de Equipe, nos deixa a par dessa importante tarefa confiada pela equipe de base a um de seus casais. É em cima do texto desse manual do Movimento das ENS que desenvolveremos nossa reflexão.

            Em primeiro lugar, cada casal deve se conscientizar que a eleição é um chamado do Senhor Deus ao serviço, deixando claro o documento que: ¨...Não é em seu próprio nome que os casais da equipe nos escolhem; é o Senhor, por meio deles. E não é porque merecemos, mas porque o Senhor assim o quis.”

            É, mais do que nunca, necessário que tomemos posse dessa verdade em nossa vida. Deus nos chama! Chamou Abraão, Moisés, os profetas, os santos, Maria Santíssima, e tantos outros. Chamou-nos, casais equipistas, e nos chama, também, ao serviço para sermos Casais Responsáveis de nossa Equipe de base. A escolha é dele. A resposta é nossa.

            Ele nos chama e nos capacita, como chamou e instruiu a Moisés em Ex 3,14-15; à Maria, em Lc 1,30.

            O Manual “O Casal Responsável de Equipe” define os critérios de escolha:

"a) todo ano se escolhe um Responsável pela sua Equipe, podendo permanecer o mesmo casal por dois anos consecutivos no máximo, mas é desejável que todos se beneficiem desse serviço. No entanto, nem todos estão aptos para exercer esta função em todos os momentos de sua vida. Portanto, para o bem da Equipe, deve-se escolher o que reúne melhores condições para exercer o serviço nesse momento;

b) A escolha é feita pelos próprios casais da Equipe, de preferência antes da reunião de balanço, de modo que o novo Responsável possa se inteirar melhor das resoluções da Equipe. É uma escolha muito séria, que não se deve permear de interesses ou preferências pessoais, mas com orações e com a intervenção do Espírito Santo. É um ato de fé.

c) Não são critérios de escolha o sorteio e a rotatividade .

d) A escolha se faz por voto secreto, individual, isto é, não de casal. O SCE faz a apuração e anuncia como escolhido o casal que tiver mais da metade dos votos. Se o número não for atingido da primeira vez, vota-se novamente. Se houver empate, o Conselheiro dá o seu voto de minerva, sem dar esse fato a conhecer. Aliás, o Conselheiro deve anunciar o casal escolhido sem anunciar o número de votos atingidos.

e) Cada membro da Equipe deve escolher o casal que se acha mais disponível e mais apto no momento, mas deve acolher o casal voluntário que se achar em boas condições.

f) Nesse processo de escolha deve considerar valores como: coerência entre fé e vida, formação cristã e equipista, apostolado, boa comunicação, amor e entusiasmo pelo Movimento. E deve-se evitar casais que passam por crises conjugal, emocional, etc.

É bom também que o casal esteja disponível e queira participar do EACRE, seja desprendido, tenha esperança, seja otimista, entusiasta e ame a sua Equipe."

          Diante desses critérios, cabe-nos escolhermos, em eleição, aquele casal de nossa equipe de base que mais se aproxima das características apontadas pelo Manual, sendo certo que a nossa escolha, repita-se, é a escolha do Senhor.

           Entendemos, também, que o Casal Responsável de Equipe, eleito, tem a oportunidade, sem igual, de crescimento na fé, vez que, assim investido, terá a função central de animação da equipe, estando atento ao calendário anual do Setor, incentivando os membros da equipe a participarem de todos os eventos programados.

            Logo no início do ano, acontece em nossa Região, o EACRE – Encontro Anual dos Casais Responsáveis de Equipe, sendo formidável momento de partilha com tantos equipistas dos diversos setores que compõem a região. É neste encontro que o CRE eleito toma conhecimento das diretrizes para a caminhada de sua equipe no ano, tema e lema, livro e fôlego divino para chegar entusiasmado à equipe de base.

            O CRE, ainda, deve se preocupar com a unidade de ação de sua equipe, estando atento às diretrizes indicadas pelo CRS, aos Estatutos e documentos,  de modo que a prática da equipe seja a da proposta do Movimento em todo o mundo.  

            Por fim, o CRE, eleito, cresce na fé porque é um chamado para ir adiante, amar mais, perdoar mais, acolher mais. A reunião de balanço que ocorrerá no mês de novembro pode ser ótimo momento para um diagnóstico do que deva ser melhorado e mantido também.

            

                     Desejamos uma ótima eleição a todas as equipes do Setor Itaipava.

O PODEROSO FEZ EM MIM MARAVILHAS E SANTO É O SEU NOME!!!

          

1º de Outubro.

DIA DE SANTA TERESINHA DO MENINO JESUS.

(Doutora da Igreja)

“Não quero ser santa pela metade, escolho tudo”.

     Santa Teresinha do Menino Jesus, oferecia todos os gestos e sacrifícios, do menor ao maior.

     A santa de hoje nasceu em Alençon (França) em 1873 e morreu no ano de 1897. Santa Teresinha não só descobriu que no coração da Igreja sua vocação era o amor, como também sabia que o seu coração – e o de todos nós – foi feito para amar.

    Todos os gestos e sacrifícios, do menor ao maior, oferecia a Deus pela salvação das almas e na intenção da Igreja. Santa Teresinha do Menino Jesus e da Sagrada Face esteve como criança para o Pai, livre, igual a um brinquedo aos cuidados do Menino Jesus e, tomada pelo Espírito de amor, que a ensinou um lindo e possível caminho de santidade: infância espiritual.

    O mais profundo desejo do coração de Teresinha era ter sido missionária “desde a criação do mundo até a consumação dos séculos”. 

    Sua vida nos deixou esse desejo missionário como proposta, selada na autobiografia “História de uma alma” e, como intercessora dos missionários sacerdotes e pecadores que não conheciam a Jesus, continua ainda hoje, vivendo o Céu, fazendo o bem aos da terra.

         Morreu de tuberculose, com apenas 24 anos, no dia 30 de setembro de 1897 dizendo suas últimas palavras: “Oh!…amo-O. Deus meu,…amo-Vos!”

          Von Balthasar, sacerdote, teólogo e escritor suíço, disse que Teresinha realizou uma "transfusão de sangue" na teologia e ele não estava errado. Teresinha é a pequena teóloga de joelhos que tornou-se a Doutora da Ciência do Amor.

          Desta transfusão beberam o próprio Von Balthasar, Guitton, Bernanos, João Paulo II, Ratzinger, Thomas Merton, Edith Stein, Marthe Robin, o nosso Manuel Bandeira, o Papa Francisco, dentre outros. 

    Pouco antes de morrer, Santa Teresinha assim se pronunciou: "Depois da minha morte, farei cair do Céu uma chuva de rosas." 

     Que possamos, nós, equipistas, mirar-nos no exemplo e na entrega dessa serva muito amada de Deus em nossa caminhada!

Santa Teresinha do Menino Jesus, rogai por nós!!!

(Fonte: www.cancaonova.com; Monsenhor José Maria Pereira)